ضمن عذرخواهی از شما بابت تاخیر پیش آمده بعلت بیماری مدیر موسسه امکان فعالیت نداشتیم که ان شاء الله در مناسبت های بعدی جبران خواهد شد.
برندگان این دوره از مسابقات اینستاگرامی کودکان علوی ویژه نیمه شعبان:
محمد باقری
متین واحدی
رضا نجفی
رضا عبدی
حسام نعمتی
دوستان عزیز برنده لطفا با همان اکانتی که در مسابقه شرکت کردید تصویر شناسنامه و شماره موبایل و شماره کارت بانکی خود را برای ما ارسال بفرمائید.
برندگان این دوره از مسابقات کودکان علوی بر اساس نظر داوران تنها کسانی بودند که طبق شرایط مسابقه محتوای ارسالی شون دعا بوده. ان شاء الله شرکت کنندگان عزیز این نکته را در ارسال های بعدی مد نظر داشته باشند.
تا عصر روز نیمه شعبان فرصت دارید
یک ویدیو از فرزند تون بگیرید
که برای سلامتی و ظهور امام زمان(عج) دعا میکنه
این دعا می‌تونه به شعر یا گفتار معمولی
یا فارسی یا عربی و حتی انگلیسی باشه
این ویدیو رو در پیج خودتون بذارید
البته با هشتگ های زیر همون پست در پیج کودکان علوی
بعد برای ما بفرستید تا در پیج مسابقه قرار بگیره
حالا وقتشه برای پست خودتون لایک و کامنت بگیرید
به بیشترین لایک و کامنت و البته زیباترین اونها
پنج جایزه یک میلیون ریالی داده میشه
رنج سنی شرکت کنندگان زیر ۱۳ سال هست
پس فرصت رو از دست ندید
مسابقه اینستاگرامی به مناسبت ۱۳ رجب همراه با قرعه کشی پنج جایزه نقدی یک میلیون ریالی
قوانین این دوره از مسابقات:
۱- ویدیو زیر یک دقیقه باشد
۲- موضوع شعر یا متن به مدح یا تولد حضرت علی علیه السلام مرتبط باشد
۳- اول در پیج خودتان به اشتراک بگذارید که طبیعی است باید پیج تان برای همه باز باشد
۴- ویدیو را در دایرکت صفحه اینستاگرام کودکان علوی برای ما بفرستید
۵- حتما هشتگ های مسابقه را در کپشن پست پیج خودتان بگذارید
۶- حتما پیج مسابقه را منشن کنید
۷- حداقل لایک و کامنت را برای پست در پیج اصلی مسابقه بگیرید
مهلت ارسال آثار و زمان بندی اعلام و اهدای جوایز:
تا شب میلاد امیر المومنین فرصت دارید ویدیوهای خود را ارسال کنید.
روز ولادت حضرت علی علیه السلام بعد از قرعه کشی برنده ها اعلام میشوند…
به مناسبت میلاد فرخنده حضرت امیر المومنین علیه السلام، مسابقه اینستاگرامی کودکان علوی برگزار می شود.
علاقمندان می توانند ویدیوی یک دقیقه ای از فرزند خود تهیه نمایند که شعری را به مناسبت میلاد فرخنده مولای متقیان علی علیه السلام بخواند و از طریق پیج اینستاگرامی کودکان علوی برای ما ارسال نماید سپس ویدیو را در پیج خود بارگزاری نماید. پس از بارگزاری در پیج کودکان علوی شرکت در مسابقه قطعی خواهد شد.
از بین تمامی شرکت کنندگان به پنج ویدیوی ارسالی به قید قرعه کارت هدیه یک میلیون ریالی تقدیم خواهد شد. شرط حضور در قرعه کشی تلاش برای جمع کردن لایک و کامنت برای پست مربوط به خودتان در پیج مسابقه است.
مهلت ارسال ویدیوها تا ساعت ۲۴ روز چهارشنبه ۶ اسفند ماه ۱۳۹۹ می باشد و اسامی برندگان روز میلاد مبارک حضرت علی علیه السلام اعلام خواهد شد.
اجرای فعالیت های دینی، آموزشی و فرهنگی در جامعه به ویژه در این زمان که همگان دسترسی آسان به فضای مجازی دارند از اهمیت ویژه ای برخوردار است و مسئولان فرهنگی باید در این راستا تلاش کرده و به تولید محتوا با توجه به فرهنگ دینی و ارزشی ملت ایران بپردازند.
همسویی و همراهی دستگاه های فرهنگی در این راستا می تواند خنثی کننده توطئه های شوم و شبیخون فرهنگی دشمنان باشد چرا که دشمنان امروز جنگ فرهنگی و رسانه ای را پیش گرفته و در صدد ضربه زندن به ارزش های دینی، اسلامی و انقلابی ما هستند.
در این راستا علاوه بر دستگاه های فرهنگی شاهد فعالیت های گسترده موسسات فرهنگی هستیم که به مدیریت جوانان خوش فکر و متدین این مرز و بوم در حال انجام است که بدون هیچ چشم داشتی دور هم جمع شده و با کمترین امکانات و بدون بودجه دولتی به فعالیت پرداخته و کارهای بزرگی انجام می دهند و این کارها با استقبال گسترده از سوی خانواده ها روبرور شده و همین امر سبب تشویق بیش از پیش آنان برای انجام فعالیت های فرهنگی که از مهمترین دغدغه های مقام معظم رهبری نیز هست شده است.
در همین راستا گفتگویی با محمد هادی بیات مدیر موسسه فرهنگی دیجیتال درگاه افق هستیم که با اجرای برنامه ها و مسابقات فرهنگی در فضای مجازی سبب جذب مخاطبان کودک و نوجوان به فعالیت های فرهنگی شده و در هر مناسبتی به برگزاری یک برنامه با هدف هدایت فکری جوانان به سمت و سوی فرهنگ ایرانی و اسلامی می پردازند.
جناب بیات در رابطه با برنامه های انجام شده توسط موسسه فرهنگی افق رسانه و کودکان علوی بفرمایید؟
«محمد هادی بیات» ضمن گرامیداشت ایام ولادت با سعادت حضرت زهرا (س) و روز مادر به اهمیت فعالیت های فرهنگی در حوزه فضای مجازی اشاره کرد و گفت: ما یک موسسه فرهنگی دیجیتال هستیم که در حوزه فرهنگ در فضای مجازی فعالیت می کنیم و سعی مان بر این است مسئولیت اجتماعی خود را در این خصوص ادا نماییم.
مدیر موسسه فرهنگی دیجیتال درگاه افق رسانه، با اشاره به اینکه کار ما تبلیغ و آموزش فرهنگی با نگاه ویژه مذهبی است، ادامه داد: ما در حوزه تبلیغات فضای مجازی و تبلیغی که منجر به فرهنگ سازی علی الخصوص در موضوعات مذهبی شود فعالیت می کنیم یعنی اهم برنامه های ما در این حوزه هستند که البته محتوای مذکور را در قالب های تعاملی جدید و مورد پسند کودکان و نوجوانان تولید و منتشر می نماییم.
اهداف پروژه کودکان علوی تربیتی و معرفتی است
وی افزود: ترویج فرهنگ و معارف دینی و آشنایی نسل جوان و نوجوان با این فرهنگ به ویژه در این زمان که خانواده ها و به ویژه کودکان و نوجوانان دسترسی به فضای مجازی و ابزار و وسایل دیجیتالی دارند و در عین حال از این فضا بشدت تاثیر پذیر هستند از اهمیت ویژه ای برخوردار است.
وی با اشاره به برگزاری مسابقه ای تحت عنوان «کودکان علوی» ادامه داد: حدود یک سال پیش همزمان با نیمه شعبان شروع به فعالیت در فضای مجازی کرده و مسابقاتی را راه اندازی کردیم تا به واسطه این مسابقه بتوایم کودکان را با موضوعات مختلف اعتقادی منجمله مباحث مهدویت، قیام امام حسین علیه السلام، فرائض مسلمانان در ماه مبارک رمضان و شهادت حضرت صدیقه طاهره حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیهم و سایر مناسبت های مهم تقویم اسلامی و شیعی آشنا کنیم.
کودکان علوی چطور بوجود آمد
بیات اضافه کرد: در ابتدای کار بصورت عمومی و از طریق صفحات پر بازدید شبکه اجتماعی اینستاگرام از بچه ها و خانواده ها خواستیم محتوایی را با موضوع نیمه شعبان تهیه و برای ما ارسال کنند که خوشبختانه مورد استقبال خانواده ها و کودکان قرار گرفت. پس از آن ما همچنان مناسبت های فرهنگی و مذهبی را دنبال کردیم و برنامه های مختلفی را در فضای مجازی اجرا کردیم تا به ایام عید غدیر رسیدیم.
در ایام غدیر بطور مشخص در شبکه اجتماعی اینستاگرام صفحه ای با نام کودکان علوی افتتاح کردیم و مسابقه ای در این زمینه طراحی کردیم و جوایزی را نیز برای آن در نظر گرفتیم که استقبال و مشارکت خانواده ها به نسبت قبل افزایش قابل توجهی داشت. اکنون هم با راه اندازی وب سایت کودکان علوی به آدرس www.KoodakaneAlavi.ir بنا داریم به وسعت و دامنه فعالیت های قبلی بیافزاییم.
بیات افزود: مسابقه های ما به این شکل است که افراد با موضوعاتی که ما مشخص میکنیم محتوای ویدئویی تولید می کنند و در پیج خود با هشتک های مربوط به مسابقه قرار می دهند و برای ما نیز ارسال و ما نیز آن را در پیج مسابقه قرار می دهیم.
در پایان دو مدل از شرکت کنندگان و محتواهای برتر تقدیر می شود یکی از لحاظ کیفیت محتوایی است که به بهترین محتواها هدیه داده می شود و دیگری بر اساس لایک و کامنت هایی که برای آن پیج گذاشته می شود.
هدف مسابقه نیست!
مدیر موسسه فرهنگی دیجیتال درگاه افق رسانه اضافه کرد: مهمترین هدفی که مد نظر ما بوده این است که بچه ها با موضوعات مختلف عقیدتی و مفاهیم فرهنگ دینی به شکل خاص آشنا شوند. البته در کنار این موضوعات قابلیت ها و استعدادهای ایشان شناسایی و تقویت خواهد شد و با فعالیت هدفمند دیجیتال و تولید محتوا آشنا می شوند.
بیات ادامه داد: از طرفی کودکی که بتواند یک شعر را بخواند قابلیت هایی دارد که خانواده می توانند روی آن کار کرده و استعداد های کودک خود را شکوفا کنند. البته زبان بدن، نحوه قرائت و سایر تکنیک های ارایه و سخنوری نیز میتواند روی ارائه بهتر موضوعات تاثیر مثبت داشته باشد.
وی حفظ کردن اشعار، بیان کردن آنها، ساخت یک قاب برای تصویری که ارسال می کند و فضا سازی برای ویدئوها را سبب ظهور و بروز خلاقیت بچه و حتی خانواده ها دانست و گفت: تکنیک هایی که بچه ها در این مسابقات آشنا می شوند مانند فن بیان، حفظ کردن شعر، ویرایش ویدئو در کنار آشنایی با مفاهیم مذهبی در قالب های جذاب تعاملی امکان فعالیت هدفمند در فضای مجازی را با مضامین فرهنگی بیش از پیش فراهم می آورد که با مشوق ارائه جایزه حتی می تواند سبب تغییر خط مشی زندگی افراد و خانواده ها شود.
آینده ای درخشان برای کودکان علوی متصوریم
بیات با اشاره به برنامه های آینده این موسسه گفت: بنا داریم مسابقات حضوری و برنامه ها و کلاس های آموزشی مختلف را بعد از کرونا به صورت رایگان و عمومی برگزار کنیم تا توانمندی بچه ها بیشتر ظهور و بروز یابد و از فضای فرهنگی در حوزه کودک و نوجوان دور نشویم و در عین حال روش های علمی آموزش با روش های نوین تعاملی را در فضاهای حضوری و چهره به چهره هم ترویج دهیم.
مدیر موسسه فرهنگی دیجیتال درگاه افق رسانه به بیش از حد رسمی بودن برخی فضاهای فرهنگی و مذهبی برای جوانان و کودکان اشاره کرد و گفت: ما در نظر داریم این مفاهیم و محتواها را که توسط خود بچه ها تولید می شود و در کنار جوایز و تشویق کودکان و نوجوانان در فضای مجازی انتشار می دهیم و با معرفی آنها در فضای مجازی بتوانیم بعد از مدتی از این عزیزان بعنوان افراد متخصص و حرفه ای در این راه استفاده کنیم.
وی اضافه کرد: متاسفانه بعلت برخی کج سلیقگی ها فضاهای مذهبی و فرهنگی جذابیت چندانی در مقایسه با رقبای فرهنگی خود ندارند که باید از این بابت هم بروز برنامه ریزی کنیم و عمل نماییم.
مفاهیم فرهنگی و اعتقادی را با زبان نسل جدید بیان کنیم
وی ضمن اشاره به لزوم توسعه فعالیت های نوین فرهنگی گفت: اگرچه ما گرایش مذهبی را بعنوان خط مشی مهم و اصلی فعالیت ها حفظ می کنیم ولی در نظر داریم موضوعات دیگر مثل مسئولیت اجتماعی، اخلاقیات، جامعه پذیری و … به واسطه همین برنامه های تعاملی به بچه ها آموزش داده شود و صرفا ارزش های مذهبی به شکل محدود ارایه نشود.
بازی درمانی، آموزش غیر مستقیم بواسطه بازی های مهیج، تصویر سازی، آموزش فنون خاص گفتگو و ارتباط موثر، موفقیت و تکنیک های آن و حتی سواد رسانه ای مواردی است که مد نظر است در این دوره ها و برنامه ها بگنجانیم تا بتوانیم از بین همین بچه ها افراد توانمندی را انتخاب نماییم تا به عنوان همکار و مدرس با ما کار کنند و بنوعی نسل بعدی مجموعه محسوب شوند.
دستگاه های فرهنگی حمایت نمی کنند
وی ادامه داد: هدف ما بیشتر فرهنگی است تا بتوانیم در جامعه اثر گذار باشیم ولی برای بقا به ناچار نیازمند برنامه ریزی مالی و درآمدزایی هم هستیم چرا که برنامه های فرهنگی نیز برای بقا به نقشه راه مالی نیاز دارند گرچه توقع می رود حداقل حمایت از مجموعه ما انجام شود. البته در دوره هایی که برگزار می کردیم متوجه شدیم اهداف ما با برخی از سازمان ها و نهادها همسو هست به همین دلیل به منظور همکاری با آنها نامه نگاری کردیم و آنها نیز طرح و ایده خواستند ولی هیچ یک از این سازمان ها با وجود اینکه سازمان فرهنگی بودند و رسالتی به غیر از موضوعات فرهنگی نداشتند و علیرغم پیگیری ها و رایزنی های مستمر با ما همکاری نکردند و حاضر به حمایت از این طرح نشدند. البته در یک مورد نیز عنوان شد که باید کل برنامه را متعلق به فلان سازمان معرفی نمایید تا بخشی از هزینه ها را پرداخت کنیم که مورد موافقت مجموعه قرار نگرفت!
بیات ادامه داد: کل مسابقه ما به اندازه یک بنر این ادارات در یکی از مناسبت ها و برنامه های تکراری و‌کم خاصیت متداول هزینه ندارد ولی بلحاظ تاثیر گذاری بسیار نتیجه متفاوتی از کارهای روزمره این دستگاه ها شاهد بودیم.
پس از نا امیدی از حمایت متولیان فرهنگ، بنا داریم با همکاری خود مردم فعالیت مجموعه را ادامه دهیم و بعنوان‌نمونه ای اثبات کنیم که با کارهای کوچک مردمی هم می توان فعالیت فرهنگی انجام داد و روی نسل های آینده تاثیر گذار بود. گرچه از آنجایی که فعالیت های ما فرهنگی و مذهبی و آموزشی است و نیازمند یاری و همکاری سازمان های فرهنگی هستیم برای اینهمه متولی و‌مدعی فرهنگ زیبنده نیست که برای کار فرهنگی و مذهبی با حداقل هزینه ها مدام دست یاری مان سوی مردم دراز باشد.
هدف ما فرزندان این مرز و بوم و آینده سازان ایران اسلامی هستند
وی در ادامه افزود: معتقدیم فرزندان ما نسل با هوش و فهیمی هستند و در این دوره که دسترسی به فضای مجازی دارند و در اینستاگرام و شبکه های اجتماعی وقت می گذرانند نیاز است بیشتر روی آموزش این عزیزان کار شود و در عین حال یکسری مفاهیم به آنها آموخته شود و آنها را به سمتی ببریم که با علاقه و انگیزه محتوای فرهنگی و مذهبی تولید کنند نشر دهند و بتوانند از این فضای تعاملی با سیاست های فرهنگی کشور استفاده کنند که این بزرگترین هدف ماست.
آمادگی همکاری و مشارکت با موسسات و سازمان ها
وی به آمادگی این موسسه فرهنگی به منظور توسعه فعالیت های فرهنگی اشاره کرد و گفت: با این کار می توانیم نسلی پویا را برای بالندگی ایرانمان در سال های آینده داشته باشیم از این رو برای نیل به این اهداف مقدس آمادگی همکاری با تمامی دستگاه ها و سازمان های استان را داریم که بتوانیم این پروژه را بعنوان نمونه ای موفق در کشور بعنوان نمادی از فرهنگ والای مردم استان مرکزی معرفی نماییم.
علاقمندان می توانند جهت کسب اطلاعات بیشتر به وب سایت کودکان علوی مراجعه نمایند
www.KoodakaneAlavi.ir
جوایز نقدی برگزیدگان مسابقه کودکان علوی – بهمن ماه ۹۹ واریز گردید
شایان ذکر است مسابقات کودکان علوی بعنوان برنامه مناسبتی در مناسبت های مهم برنامه های تعاملی منجمله مسابقه های اینترنتی بر بستر شبکه های اجتماعی برگزار می کند…
در این گزارش به تحلیل رنگ‌ها و المان‌هایی که در اپلیکیشن‌ها و بازی‌های رایانه‌ای استفاده شده و آثار مخرب آن بر روان کودکان و نوجوانان می‌پردازیم.
به گزارش خبرنگار حوزه دریچه فناوری گروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران جوان، با پیشرفت تکنولوژی در دهه های اخیر و ورود بازی‌های رایانه‌ای و اپلیکیشن‌ها و شبکه‌های اجتماعی وقت بیشتر کودکان و نوجوانان در این فضاها صرف می‌شود. اتفاقی که شاید در نگاه اول کمی بی اهمیت جلوه داده شود اما با نگاهی عمیق متوجه می‌شویم که کودکان و نوجوانان در رده‌های سنی مختلف چه بسا در سن کم و یا حساس و در نزدیکی بلوغ با گذراندن اوقات خود با بازی‌های رایانه‌ای که اغلب هم طیفی خارجی دارند در تربیت و نوع رفتار آنها نه تنها بی تاثیر نیست بلکه در دراز مدت به نوعی الگو در رفتارشان تبدیل می‌شود.
حتما در بازی‌های خارجی به خصوص آن دست بازی‌هایی که جنگی و خشونت‌آمیز هستند توجه کرده‌اید که متاسفانه بیشتر مخاطبان و خریداران این طیف بازی‌ها کودک یا نوجوان هستند و طراحان بازی به طرزی کاملا حرفه‌ای و نامحسوس با استفاده از رنگ‌های خاص و المان‌هایی که معانی خاصی دارند در روند بازی، مخاطب خود را به صورت ناخودآگاه، بدون اینکه متوجه شود به سمتی که نباید، می‌کشاند. نکته‌ای که والدین شاید خیلی ساده از کنارش عبور کنند و تنها سرگرمی بچه‌هایشان برایشان اهمیت داشته باشد فارغ از اینکه این فضاها میتواند در دراز مدت بر روان و افکار کودک و نوجوان تاثیری منفی و مخرب داشته باشد، و در آینده‌ای نه چندان دور این تاثیرات به مرور در رفتارشان خودنمایی خواهد کرد. با قاطعیت می‌توان گفت بعضی از بازی‌ها را برای جهان سومی‌ها و کشورهای در حال توسعه چون کشور ما می‌سازند تا پسماندهای تکنولوژی‌شان را بر روی ما امتحان کنند. درصورتی که این دست بازی‌ها و اپلیکیشن‌ها در کشورهای خودشان با محدودیت سنی استفاده شده و کودکان و نوجوانان این کشورها نمی‌توانند از هر طیف بازی استفاده کنند.
در این‌باره با محمدهادی بیات پژوهشگر و فعال حوزه فناوری ارتباطات و حمیدرضا جلالی فراهانی کارشناس بازی‌های ویدئویی گفت‌وگو کردیم. در ابتدا از محمدهادی بیات پرسیدم:
اهمیت انتخاب رنگ در بازی‌های رایانه‌ای
در رابطه با طراحی بازی‌های رایانه‌ای، اپلیکیشن‌ها و شبکه های اجتماعی رنگ‌ها بر چه اساسی استفاده می شوند؟
رسانه‌ها از وقتی که بصری شدند تاثیر شکل‌ها، رنگ‌ها و نمادها در آنها خیلی قوی‌تر شد به شکلی که بعضی از رسانه‌های چاپی از فونت‌های خاص، اشکال خاص، نمادهای خاص و نهایتاً رنگ‌های خاص استفاده می‌کردند، اما در رسانه‌های دیجیتال به دلیل شکل کار و تعاملی شدن ارتباط مخاطب با رسانه طبیعتاً اشکال و مفاهیم بصری اهمیت بیشتری پیدا کردند.
اگر رنگ‌ها را در نظر بگیریم، رنگ‌های گرم و سرد بسته به نوع مخاطب تاثیر خود را می‌گذارد مثلا در موقعیتی شما قرار است مخاطب را آرام کنید، عموما در بازی‌های فکری از رنگ‌های سرد استفاده می‌شود. در موقعیتی دیگر که قرار است به مخاطب هیجان بدهید و بازی هیجانی و اکشن است از رنگ‌های گرم استفاده می‌شود. نمادهای خاص، اشکال مختلف و یا حتی گرد بودن اطراف کادر‌ها تاثیرات خاص خود را دارد که میتواند نمادهای خاصی در آن استفاده شود. نمادهای مخفی وجود دارند که در ادامه توضیح خواهم داد که چطور میتواند تاثیری روی ذهن ناخودآگاه مخاطب بگذارد.
اپلیکیشن‌ها لزوماً تعاملی نیستند، ولی بازی‌ها به خاطر شکل کاری‌شان و تعاملی که با مخاطب دارند اثر بیشتری روی روح و روان فرد می‌گذارند و این را هم باید در نظر گرفت که ممکن است یک بازی به خاطر رنگ محیطش تاثیر کم یا زیادی داشته باشد. مثلا در یک بازی مثل شطرنج که با کامپیوتر انجام می‌دهید رنگ‌های سرد آرامش بیشتری به شما داده و ذهن شما را بر روی بازی بیشتر متمرکز می‌کند، ولی وقتی که یه بازی اکشن را انجام می‌دهید طبیعتاً انگیزش بیشتری را می‌طلبد که توسط رنگ‌ها به شما داده می‌شود. ولی در اپلیکیشن‌ها به شکل دیگری رفتار می‌شود و اصولاً سعی می‌کنند از تم‌های خاص‌تری استفاده کنند و رنگ‌های جیغ کمتر استفاده می‌شود اگرچه برای موارد خدماتی بیشتر از رنگ‌های جیغ استفاده می‌شود، ولی عموما از تم‌های آرام یا رنگ‌های متمایل به سرد استفاده می‌شود که به هر حال مخاطب خاص خودش را دارد و روی روح و روان مخاطب تاثیر خاص خودش را می‌گذارد.
اهمیت تاثیر رنگ‌ها و نمادها بر روح و روان کودکان و نوجوانان در بازی‌های رایانه‌ای و اپلیکیشن‌ها
طبیعتاً رنگ‌ها، اشکال، نمادها و هر آنچه که در شکل‌گیری هویت بصری رسانه‌ای مثل اپلیکیشن یا بازی‌های کامپیوتری تاثیرگذار هستند، میتواند تاثیرات مثبت یا منفی روی روح و روان مخاطب بگذارد. به این شکل که در روانشناسی رنگ‌ها و روانشناسی اشکال بر اساس مخاطب شناسی تاثیر خودش را روی طراحی یک اپلیکیشن، بازی یا یک مفهوم رسانه‌ای که قرار است با مخاطب تعامل برقرار کند، می‌گذارد. این تاثیرات بیشتر از پیش در مفاهیم مخفی شده‌ای مانند اشکال، نمادها و رنگ‌ها وجود دارند و در ضمیر ناخودآگاه مخاطب می‌نشیند و به هویت و فکر مخاطب شکل می‌دهد که بسته به نوع بازی متفاوت است. مثلاً در بازی‌هایی که جنگی و اکشن هستند، و یا ژانرهای قدیمی‌تر و تاریخی در دیوارها، کنج تالارها و جاهای دیگر از نمادهای خاصی استفاده می‌کنند که طبیعتاً مخاطب این‌ها را نمی‌بیند و ذهن خودآگاهش هم یا نمی‌بیند و یا خیلی سخت می‌بیند ولی وقتی که این بازی انجام می‌شود این نماد به عنوان یک کلید در ذهن فرد می‌نشیند و نهایتاً اگه بیرون این نماد را ببیند عکس‌العمل نشان داده و روی خودآگاه و ناخودآگاه فرد در درجه اول تاثیر می‌گذارد و نهایتاً فرد را به سمت و مفهومی که صاحب رسانه تهیه و تنظیم کرده می کشد.
ایجاد تجربه‌ای جدید در بازی‌ها، مولفه اصلی برای جذب بیشتر
چیزی که روانشناسی امروز از جذابیت بازی‌ها تعریف می‌کند این است که طبیعتاً مدل جایزه گرفتن فرد در بازی یعنی جایزه‌های ذهنی که می‌گیرد به عنوان مثال سکه‌ای می‌افتد یا صدایی می‌دهد و بعد این صدا المانی از برنده شدن فرد را می‌رساند این مدل، جذابیت خیلی زیادی دارد و در بازی‌ها مدل ذهنی و روانشناختی مشخصی است.
جذابیت رسانه های تعاملی که با تغییر یک پرده از نمایش و رفتن به مرحله بعد، شنیدن صدای خاص،گرفتن امتیازی که قابل استفاده در همان بازی است، میتواند حسی از تجربه دنیای جدیدی را به مخاطب القا کند که این جذابیت باعث می‌شود که بازی را مرحله به مرحله ادامه بدهد. چیزی که بیشتر از پیش این لذت را تشدید می‌کند استفاده از رنگ‌ها، شکل‌ها نمادها و صداهاست که تمام این‌ها درکنار هم جمع می‌شود و به نوعی آن لذت امتیاز گرفتن و لذت روحی رفتن به مرحله بعد را برای مخاطب متجلی می‌کند.
رویکردهای کشورهای غربی در فرهنگ سازی با استفاده از بازی‌ها
فارغ از اینکه بخواهیم بازی های ایرانی و خارجی را با یکدیگر مقایسه کنیم به نظر من بهتر است علم رسانه و علم رسانه‌های تعاملی و علم ارتباطات را در ایران و خارج از کشور مقایسه کنیم؛ طبیعی است که کشورهای غربی سال‌هاست از لحاظ تکنیکی از ما جلوتر هستند منتها رسانه، ترکیبی از تکنیک و محتوا است. تکنیک چیزی است که شکل را به وجود می‌آورد و باعث می‌شود که محتوا در قالب شکل بیان شود، ولی محتوا مفاهیم فرهنگی و ذهنی است که با مباحث ذهنی افراد ارتباط دارد.
کشورهای دیگر از لحاظ تکنیکی خیلی از ما جلوتر هستند ولی در بحث محتوا واقعیت این است که رسانه‌های تعاملی با دو رویکرد پیش می‌روند، اولین رویکرد این است که با تکنیک تکرار آنقدر مفهومی را تکرار می‌کنند تا جامعه آن را بپذیرد. در دومین رویکرد صاحبان رسانه هنرمندانه آنقدر محتوا را بر اساس مبانی فرهنگی جامعه به افکار افراد نزدیک می‌کنند تا باز هم در دل جامعه قرار گیرد، و این روشی است که شرکت‌های غربی سعی دارند با تکرار بازی‌ها فرهنگ‌سازی کنند.
کاری که ما می‌توانیم در راستای محتوا انجام دهیم این است که با استفاده از مفاهیم ارزشی است که در بین خانواده‌ها عجین شده جذابیت و تاثیرگذاری بازی‌ها را دوچندان کنیم ولی به لحاظ تکنیکی چون اصول خاص و مشخصی دارد بر همین اساس کسانی که کار رسانه انجام می‌دهند باید مخاطب‌شناسی، روانشناسی رنگ و اشکال را بدانند و بشناسند و با موارد گرافیکی آشنا باشند که بتوانند اشکال نمادها و رنگ‌ها را به شکل مناسب جایگذاری کنند تا تاثیرگذاری در این عرصه محقق شود.
در ادامه گفت‌وگویی از حمیدرضا جلالی فراهانی کارشناس بازی‌های ویدئویی در رابطه با المان‌هایی که به طور غیرمستقیم استفاده شده و در روند تربیتی کودک و نوجوان تاثیر می‌گذارد را مشاهده می‌کنید:
کمرنگ شدن نقش والدین در تربیت فرزندان با الهام گیری از بازی‌های رایانه‌ای
نکته ای که می‌توان به آن اشاره کرد این است که کارت‌های گرافیکی در سال‌های گذشته بسیار تغییر کرده است و دارای هسته‌های پردازشی بسیار بالا هستند، روی سخن به این برمی‌گردد که الان معماری‌ها و همگام‌سازی نرم‌افزارهای گرافیکی موتورهای بازی و نرم افزارهای سه بعدی این کارت‌ها با این تراشه‌‌ها به شدت بالا رفته یعنی اینکه کارت‌های گرافیکی وجود دارند که با نرم افزار و تراشه‌های بالا و پر قدرت همسو هستند و کیفیت بالایی دارند که نتیجه این عملکرد تعامل بسیار بالا با مخاطب و نتیجه این حرکت حرفه‌ای، تاثیرپذیری و همزاد پنداری بسیار بالای مخاطب با بازی می‌شود.
تاثیرپذیری و انس گرفتن کاربر با این مهم با گذشته بسیار تغییر کرده و در دهه‌های گذشته شاهد تغییرات زیاد بازی‌ها در مقایسه با الان بوده‌ایم و حتی می‌توان گفت قابل قیاس نیستند و تنها نکته‌ای که می‌توان روی آن متمرکز شد داستان پردازی خوب بازی‌های آمریکایی است که نقطه قوت این بازی‌ها بوده چرا که با این روش مخاطب را مجذوب داستان و سپس بازی می‌کنند.
همین بازی ها در گذشته در بحث تعامل پذیری حد و مرزی داشتند اما الان این حد و مرز شکسته شده است. برای مثال، بازی کال آو دیوتی جدیدی که استعاره‌ای از سوریه با عنوان بلک اوپس یا عملیات‌های سیاه است؛ وقتی شما وارد بازی می‌شوید که بنده به شخصه با این صحنه مواجه شدم و افرادی که کنار من بودند می‌پرسیدند نام فیلم چیست؟! و باور نمی‌کردند که این تنها یک بازی است، به این منظور که تشخیص تصویر کامپیوتری از تصویر فیلمبرداری شده برای همگان درحال سخت شدن است و مرزها نازک شده و کاربرها به طرز عجیبی از این مسائل تاثیر می‌پذیرند. طبیعی است در شرایطی که بنده برای شما ترسیم کردم بچه‌ها و فرزندان ما نقش الهام گیریشان از خانواده به شدت پایین آمده و این یک زنگ خطر است، به این معنی که بچه در خانه و در کنار والدین خود بوده اما در گوشی و یا تبلت خود به سر می‌برد این یعنی در خانه نیست چرا که در دنیایی دیگر به سر می‌برد.
قبلا این دنیا قوی نبود ولی الان بسیار قوی شده، لذا الان نقش والدین کم کم کمتر شده چرا که سن گیمرها (افرادی که بازی‌های رایانه‌ای انجام می‌دهند) بالا می‌رود و نقش تربیت پذیری به شدت پایین آمده و اگر ما به فکر نباشیم در آینده نه چندان دور با نسلی مواجه می‌شویم که با تفکراتی که مورد پسند ما نیست انس می‌گیرند و نسلی میشوند که قرار است سکان دار کشور اعم از نماینده مجلس، مدیران ارشد و تصمیم گیرندگان نظام و…شوند که ما باید این مسئله را خیلی جدی بگیریم و مورد بررسی قرار دهیم.
بازهم به سراغ محمدهادی بیات رفتم و آخرین سوالم را در رابطه با رده‌بندی سنی این دست بازی‌ها پرسیدم:
آیا این بازی ها و شبکه های اجتماعی کشورهای سازنده برای رده سنی خاصی ممنوع است؟ و در ایران همان بازی‌ها با رصد خاصی به خریداران فروخته می‌شود؟
قبل از شیوع کرونا برای ساخت مستندی به مراکز بازی رفتیم، چیزی که با آن مواجه شدیم متأسفانه کمترین نظارت در حوزه رده‌بندی سنی را داریم و بازی هایی که در مراکز انجام می‌شود و یا حتی فروخته می‌شود متاسفانه خانواده‌ها خیلی در جریان رده بندی سنی یا رده بندی محتوایی برای بازی‌ها قرار ندارند و از این بابت باید حتماً این مفاهیم به خانواده‌ها منتقل شود تا در جریان تاثیر گذاری بازی‌ها قرار بگیرند.
با دو رویکرد می‌شود این مشکل را حل کرد. اول اینکه با رویکرد قانون گذاری که متاسفانه به لحاظ قانونی در کشور ضعیف هستیم و نظام طبقه بندی برای رسانه‌ها به شکل درست اعمال نمی‌شود و الزامی برای رعایتش از سمت مخاطب نیست. درصورتی که کشورهایی که خود تولید کننده این بازی‌ها هستند افراد ملزم به رعایت این قوانین هستند و اگر خانواده‌ای رعایت نکند با قوانین سرسختی از جمله گرفتن حضانت بچه از والدین روبه‌رو میشوند و آن خانواده اجازه سرپرستی آن بچه را ندارد اما متاسفانه در ایران چنین قانونی وجود ندارد.
در رویکرد دوم می‌توان به این نکته اشاره کرد که فیدبکی از کشورهای سازنده به لحاظ استفاده رده‌بندی سنی و محتوایی موارد جنسی و جنسیتی به کشور ما داده نمی‌شود و در واقع کنترلی بر این موارد نیست و کار سخت می‌شود و تنها با نوشتن ۱۶+ گمان می‌کنند این عدد کفایت می‌کند، در حالی که هیچ نظارتی وجود ندارد که بازی کی و چگونه استفاده می‌شود آن هم در فضای دیجیتال که قابل دستیابی و کنترل است، اما متاسفانه نظارتی نیست و ضعفی بزرگ محسوب می‌شود.
در کشور ما بخشی با عدم نظارت دولتی و بخشی با عدم دسترسی به زیرساخت‌ها فضایی ایجاد شده که نمی‌دانیم کی چه کاری انجام می‌دهد و متاسفانه آسیب‌هایی دارد که در آینده‌ای نه چندان دور تبعاتش را در جامعه می‌بینیم.
علیرغم این که از دستگاه های فرهنگی استان نا امید هستیم ولی با تکیه بر پتانسیل های مردم فرهنگ دوست این دیار به تغییر وضعیت و بهبود فرهنگ نسل آینده بسیار امیدواریم.
به گزارش اخبار روزانه استان مرکزی، مجری پروژه فرهنگی سایبری کودکان علوی ضمن تبریک ولادت حضرت صدیقه زهرا سلام الله علیها، روز مادر و ایام مبارک دهه فجر گفت: مدتی است با برخی فعالان فرهنگی و مذهبی استان و کشور برای ایجاد یک شبکه محتوایی برای کودکان و نوجوانان با محوریت فضای مجازی و شبکه های اجتماعی در گفتگو و تعامل هستیم و در همین راستا پروژه کودکان علوی کلید خورد که در کمتر از زمان مورد انتظار و خیلی بیشتر از برآورد ما نتیجه داد. طی پنج دوره برگزاری مسابقه اینستاگرامی بیش از دویست شرکت کننده و حدود بیست هزار نفر بازدید کننده داشتیم که به نسبت منابع در اختیارمان عدد قابل توجهی است.
محمد هادی بیات در خصوص اینکه مزیت ها و کارکردهای متعددی برای این پروژه پیش بینی شده است افزود: با عنایت به حضور کودکان، نوجوانان و خانواده ها و زمان موثری که در فضای مجازی مصرف می شود و بر اساس نیازسنجی های فرهنگی که طی سال های گذشته تا کنون انجام شده است، تمرکز خود را بر ایجاد شبکه محتوایی که طبق سیاست گذاری های متولیان پروژه و منطبق بر موضوعات فرهنگی روز، خانواده ها، علی الخصوص کودکان و نوجوانان، تولید کننده و منتشر کننده محتوا به شکل مویرگی هستند گذاشتیم و از برگزاری مسابقات فرهنگی کار خود را شروع کردیم که ایجاد مرکز تخصصی تربیتی کودکان و ایجاد استدیو و شبکه تلویزیون اینترنتی کودک در چشم انداز این پروژه دیده شده است که به لطف خداوند و تلاش فعالان فرهنگی استان محقق خواهد شد.
مدیر موسسه فرهنگی دیجیتال درگاه افق رسانه در ادامه ضمن اشاره به بازخوردهای مثبتی که از شروع بکار برنامه های کودکان علوی گرفته شده گفت: شاید از منظر برخی افراد عادی جامعه ، حتی مدیران و سیاست گذاران فرهنگی نیز در حوزه فرهنگ کمیت بر کیفیت ارجحیت داشته باشد ولی وقتی به برنامه های اینچنینی نگاه میکنیم خواهیم دید که نیاز است در آغاز راه، کیفیت تاثیر گذاری بر کمیت حضور شرکت کنندگان ترجیح داده شود به شکلی که ابتدا جذابیت و میزان تاثیر گذاری، مورد نظر و توجه قرار گیرد و سپس روی موضوع کمیتی و تعداد شرکت کنندگان متمرکز شد. چه بسا برنامه های فرهنگی که صرفا بیننده و بازدید کننده فراوانی دارد ولی علیرغم هزینه های سنگین تاثیر بسیار ناچیزی در جامعه دارد که عملا بود و نبود آن برای مخاطبان بی تاثیر خواهد بود و صرفا رزومه مدیران محسوب می شود.
مهندس بیات افزود: در این برنامه هم با بازخوردهای مثبتی که از خانواده ها در خصوص علاقمند شدن کودکان و نوجوانان به موضوعات فرهنگی و مذهبی گرفتیم به طور مشخص می توانیم بگوییم بلحاظ عمق و میزان تاثیر نمره خوبی به این پروژه می دهیم. البته به دلیل اینکه برخی مدیران تا دقیقه نود ما را در بلاتکلیفی قرار دادند فرصت فعالیت تبلیغی و رسانه ای مان از بین رفت و نتوانستیم در خصوص گستره بازه مخاطبان نتیجه مطلوبی را کسب نماییم که با صحبت های انجام شده و حمایت رسانه ای از این طرح بوجود خواهد آمد در این بخش هم موفقیت مطلوب را کسب خواهیم نمود. البته گلایه ما از دستگاه های فرهنگی که حتی با تعجب می پرسیدند چرا برای جلب حمایت به سازمان ما مراجعه کردید هم سرجای خود محفوظ است و به نظر می رسد دلسوزان فرهنگی استان در این خصوص پیگیری های خود را تا حصول نتیجه و حداقل روشن شدن بسیاری از موضوعات باید ادامه دهند چرا که بسیاری از برنامه های بی خاصیت فرهنگی بصورت تکراری علیرغم واضح بودن بی نتیجه و تاثیر بسیار ناچیز، در حال برگزاری هستند ولی این برنامه که هزینه آن در حد بنر و بیلبورد یکی از آن برنامه های فرهنگی روزمره است به بهانه های واهی و برخورد های سلیقه ای برخی مدیران مورد توجه و استقبال قرار نمی گیرد.
وی در ادامه گفت: متاسفانه برنامه مذکور علیرغم اینکه طرح جامع، کامل و کارشناسی دارد و در عین حال بصورت تجربی طی بازه یکساله اخیر عیوب و چالش های آن نیز شناسایی و رفع شده و همچنین به نسبت بسیاری از برنامه های فرهنگی و رسانه ای فعلی هزینه پایین و بازخورد مناسبی داشته است پس از مکاتبات و پیگیری های فراوان مورد استقبال و حمایت دستگاه های فرهنگی در استان مرکزی قرار نگرفت که این موضوع را در عدم شناخت موضوعیت فرهنگ و رسانه های نوین در ذهن مدیران و تصمیم گیران فرهنگ استان می دانیم که امیدواریم فارغ از حمایت از امثال این برنامه، این عزیزان نگاه خود را به مقوله فرهنگ عوض کنند و یا حداقل جایی که تخصص و آگاهی لازم را ندارند از مشاوره متخصصین استفاده نمایند.
این پژوهشگر عرصه رسانه و فرهنگ در ادامه ضمن تشکر از حمایت مردم فرهنگ دوست شهر اراک و استان مرکزی از این طرح افزود: خوشبختانه جایی که دستگاه های فرهنگی بدلیل ناتوانی، نا آگاهی و عدم بصیرت لازم عرصه را خالی می کنند مردم و فعالیت های مردمی حضور موثر و فعال دارند و در این خصوص وقتی علیرغم رایزنی ها و پیگیری های مستمر، سازمان فرهنگی شهرداری اراک حاضر به حمایت و مشارکت نشد برخی خانواده کودکان دست بکار شدند و بخشی از هزینه جوایز را پرداخت کردند و ما هم بدلیل تعهدی که به عزیزان شرکت کننده داشتیم بخش دیگر را در موسسه تامین کردیم و به یاری خداوند این دوره از مسابقات کودکان علوی برگزار و جوایز نقدی به برگزیدگان تقدیم شد و ان شاء الله در برنامه های بعدی نیز بتوانیم با حمایت های مردمی روند برنامه های فرهنگ ساز خود را ادامه دهیم.
وی در پایان گفت: طبق هماهنگی که با برخی موسسات و فعالین فرهنگی استان انجام شده بنا داریم به روند اجرای برنامه ها سرعت بیشتری ببخشیم و در این خصوص با هدف آگاه سازی نسل جدید از موضوعات فرهنگی و مذهبی بجز برگزاری مسابقات برنامه های تعاملی دیگری نیز در دستور کار داریم که به حول و قوه الهی به اهداف پیش بینی شده نائل خواهیم گشت. در این راه آمادگی خود را برای همکاری با دستگاه های فرهنگی استان و کشور اعلام میکنیم که در راستای اهداف فرهنگی موسسه امکان مشارکت با تمامی دلسوزان فرهنگ استان را داریم.
علاقمندان به مشارکت در فعالیت های فرهنگی می توانند از طریق وب سایت های زیر اطلاعات لازم را در این خصوص کسب نمایند.
وب سایت موسسه درگاه افق رسانه www.Dorm.org.ir
وب سایت کودکان علوی www.KoodakaneAlavi.ir
اعلام اسامی برگزیدگان دور سوم
مسابقه اینستاگرامی کودکان علوی
جوایز نقدی دو میلیون ریالی
ویژه ایام فاطمیه – زمستان ۹۹
برگزیدگان بخش محتوا
شماره ۳۳ – امیرمحمد پرهیزکار
شماره ۳۰ – فاطمه سادات موسوی
شماره ۱۹ – محمد سجاد کیشانی
شماره ۵ – حلما بوالحسنی
شماره ۱۳ – فاطمه سادات احمدی
برگزیدگان بخش استقبال مخاطبان
شماره ۱۶ – علی ربیعه زاده
شماره ۱۲ – زینب انیسی نژاد
شماره ۱ – محمد عباس کرمی
شماره ۳۱ – هانا علیمردانی
شماره ۳ – علی راهزانی
لطفا برندگان به دایرکت پیج اینستاگرامی کودکان علوی مراجعه کنند
توضیح: طبق قوانین اعلامی لایک و کامنت های فیک لحاظ نشده اند و متخلفان از قوانین مسابقه از بخش داوری حذف گردیده اند.
ضمن عذرخواهی بابت تاخیر پیش آمده، ان شاء الله تا عصر روز جمعه برندگان این دوره از #مسابقه_کودکان_علوی اعلام خواهند شد.
متاسفانه با عهد شکنی #سازمان_فرهنگی_شهرداری_اراک بعنوان حامی مالی که علیرغم ارائه طرح و درخواست، قول مساعد همکاری، انجام مکاتبات و پیگیری های مستمر تا دقیقه نود وضعیت همکاری و مشارکت را مشخص نکرد، فرصت تبلیغات گسترده و جذب اسپانسر را از دست دادیم و نهایتا از طرف #سازمان_فرهنگی_شهرداری #اراک هیچ همکاری در هیچ سطحی صورت نگرفت.
ولی طبق عهدی که با شما عزیزان داریم #موسسه_فرهنگی_دیجیتال #درگاه_افق_رسانه بعنوان صاحب امتیاز و برگزار کننده #مسابقه_فرهنگی_مذهبی #کودکان_علوی به همراه خیرین نیک اندیش و ارادتمندان حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها در #شهر_اراک تمامی جوایز را متقبل شدند و بزودی برندگان این دوره اعلام و جوایز طبق تعهد قبلی اهداء خواهد شد.
ان شاء الله